Lalitha Sahasranama, İlahi Anne olan Lalitha’nın bin adı anlamına gelir. Hinduların on sekiz Purana’sının sonuncusu olan Brahmanda Purana’nın uthara kandasında bulunur. İlahi Anne Lalitha’nın ayrıntılı hikayesi anlamına gelen Lalithopakyanam’dadır. Bu adaçayı Agastya ve Hayagriva arasındaki bir diyalogdur.
Bu kutsal metinde Kutsal Ana’nın binlerce ismi sistematik bir şekilde gizli bir şekilde düzenlenmiştir. Harfler öyle düzenlenmiştir ki, her isim salakshara sutraları denilen yirmi dört sutra ile korunmaktadır. Bu kutsal metne hiçbir harf eklenemez ve değiştirilemez. Bu bin ismi okuyan kişi zenginlik, sağlık ve nihayetinde kurtuluşa erer. Bu herkese, tüm insanlığa aittir. Bu mantralar üzerinde herkesin hakkı vardır. Bunu herkes okuyabilir.
Adaçayı Agastya gezilerinden biri sırasında kuzey Himalayalardan güneydeki Kanchipuram’a geldi. Herkes için kurtuluşun kolay bir yolunu bulmak için kefaret anlamına gelen titiz bir Tapas başlattı. Onun titiz kefaretinden memnun olan Lord Hayagriva, bilgelik anlamına gelen bir at başı ile önünde belirdi ve bir nimet verdi. Agastya Rab’be, aldanmış zavallı insanın, kemer sıkma ve kefarete başvurmadan Bhoga aracılığıyla kurtuluş anlamına gelen Mukthi’yi (dünyevi zevklerden zevk alarak) gerçekleştirmesinin bir yolu olup olmadığını sordu Hayagriva, Agastya’ya kurtuluşa ulaşmanın en kolay, en güvenli ve en doğrudan yolunun olduğunu söyledi. Bu hayatta arzu edilen tüm zevkler ve güçlerin yanı sıra nihai özgürlük anlamına gelen hem bhukthi hem de mukthi, üç katmanlı evrende yaygın olan çoklu bilinçlerin görünüşte tüm birleşik atma swarupini olarak Lalitha’nın tefekküridir.
Diyalogda, Kutsal Anne’nin bin adı gelir. Bu, onu okuyan kişiye tüm faydaları bahşeden en iyi sahasranamadır. Annenin her isminin içinde derin bir sır vardır.
Bu makalenin ikinci bölümünde bu konuda daha fazla bilgi edineceğiz.
Bir yanıt yazın